بيانُ المشاجِعِ وتبيينُ المتابع - د.عوض بن إبراهيم ابن عقل العنزي


من البيان بمألوفِ الأعراف ومعهود العادات ضربٌ يكون الجامع بين طرفي التشبيه فيه (غَرضٌ عَرَضيٌّ)، أي غرضٌ لا يحصّلُهُ العقلُ باجتهادٍ وتدرِكُهُ الروِّيَّةُ بتأمُّلٍ، وهذا الغرضُ العَرَضيُّ يشبِه (البديهيَّاتِ في الفطرِ)، وربَّمَا كان منها. وحقيقة هذا الأمرِ أنَّ عبد القاهر الجرجاني ذكر قول الشاعر: و